咱们的生存充满了故事。除了艺术限度以外,告白、口试、论文、新闻、品牌等等皆有故事的足迹。日子即是故事的纪录,连在全部变成了生存,成了一个又一个故事的聚会。
01
究竟奈何智商成为故事好手?
第一步:《脚天职析》&《英好意思剧赏析》
分析好故事的当然机理——群众所暴露的「看电影」、「刷剧」仅仅被迫选择信息。我开设的「影视剧分析」则是先暴露和学习创作者奈何通过叙事手法和特定妙技把信息、目的、认识等组织成纯简直故事,再学习奈何作念到与弘大不雅众产生更深档次的情感流通和共识。分析一个个影视剧案例的进程更是渐渐培养和形成个东谈主品尝(taste) 的进程。
第二步:《叙事与抒发》
创作我方的故事——咱们将第一步中所学到的故事妙技和叙事手法,奉行利用到我方的故事中去,进行创意写稿。创作故事、挖掘东谈主物的进程,同期亦然寻找作者心声 (voice) 的进程。
在和大师相助了五期《叙事与抒发》中,我遭逢过粗略以下两类目的:
第一类:我好像没什么“创意”。。
第二类:写“家长里短”太败兴,太俗套。惟一「硬科幻」才够炫、够“创意”!惟一诺兰、大卫·林奇才配得上我。
RE第一类目的:
念念考创意(Creativity)和原创(Originality)分散是什么?
相关这两个名词讲解的界说,不错念念考马克·吐温的这段话:“基本上所有这个词的目的皆是二手的,有建壮和无建壮地从百万个外部开端中领受灵感,被收罗者每天神用,因而酿成了一种无礼得志的迷念念,即,那些东西皆是原创得来的。” [1] 简言之,世上不存在完满的原创,而创意则是奈何把已有的目的用新颖形式重新组合。
比年来分享经济发展的代表之一,创立于2008年的Airbnb即是“把已有的目的用新颖形式重新组合”很好的例子,即,把「空间钞票再利用」和「私东谈主房间租出」(home-rental) 相加而出身的品牌。
RE第二类目的:
是否被迫选择了被大无数东谈主选择的「鄙夷链」?
“烧脑片”就一定最高等?这类目的的深层原因不错征引社会激情学里所说的内群体偏好 (in-group favoritism)和外群体愤慨 (out-group derogation)。
举个例子:在往届奥斯卡中,剧情片 (Drama) 比笑剧片(Comedy) 斩获最好影片的概率要高得多得多得多得多。这不错说是奥斯卡评委我方皆不肯承认的“鄙夷链”,即,某些类型 (genre) 就比其他类型更好、更高等、更严肃、更蹙迫。因《切尔诺贝利》取得艾好意思奖的编剧Craig Mazin之前的代表作是:《惊声尖笑3》、《惊声尖笑4》、《宿醉2》、《宿醉3》。他我方也说这些看似爆米花的电影不但比《切尔诺贝利》难写,不雅众和影评家还未必买账。但任何有创作阅历的东谈主皆会告诉你——笑剧是最最难写的。因为好的笑剧需要极其精良的逻辑、抒发 (delivery)、时机 (timing),把生存中难以察觉的真相包装成「笑」来化解东谈主生中的痛与苦。是以才会有这样的细察:好的笑剧的内核是悲催——比如《笑剧之王》(1982马丁·斯科塞斯版、1999周星驰版)。
我开设的《脚天职析》、《英好意思剧赏析》、《叙事与抒发》课程,是但愿通过一个个作品、一篇篇故事、一次次安逸:
1. 了解影视剧所特有的视听话语奈何哀而不伤地展示纵横交错的东谈主性;
2. 借由影视剧所呈现的际遇危境、东谈主文地貌、性情情境等,了解对待东谈主生的不同形式;
3. 重新疑望,以致挑战突破对我方、对他东谈主的念念维定势和固有成见(aka. 贴标签),树立手脚创作者特有声息 (voice) 和视角 (perspective)。
我以为的故事之好意思不在于情节有多烧脑、词采有多丽都、殊效有多触动,而是在灯光亮起时,咱们为故事东谈主物动「心」动「情」,这才是故事的力量。惟一我方先走心,不雅众才可能温雅。
“笑治的是表,故事治的才是本。” [2]
—— 汉娜·盖茨比
02
第五期《叙事与抒发》编剧天团有话说
01 丁如松 · 研三 人命学院
「面对品评是需要勇气的,但创作的不易并不仅限于此——你需要面对灵感的结巴、衰退的场景、不解的动机以及令东谈主发指的侵扰对白。但至少,你正在写稿,于是阿谁并不十分自恰的全国就这样虚拟出身了。轶隽和那六位一又友说,他们心爱听故事,本色上他们是在那些全国里旅行。当今旅程收场了,我很感谢他们也曾来到过我的那些全国里,何况留住了他们特有的思绪。」
故事
星期五夜晚的僵尸王
梗概
由于火葬的进步,僵尸逐渐退出了这个时期,这使得羽士鹿大友几近赋闲。在一个星期五的夜晚,失恋女孩马格丽特来到了鹿大友的谈不雅,随后他们一同见证了伏魔罗盘久违的出动,这意味着僵尸王回生了。
演员
鹿大友 - 丁如松
马格丽特 - 孙静
一叶知秋 - 蔡任宇
朱比利 - 许地面
马六 - 弥雅
小僵尸 - 乔枫华
范妮莎 - 王喆
作事员 - 李建平
小僵尸模特 - 王宇茜
大僵尸模特 - 陆冠宇
02 高子淇 · 大四 信息学院
「这门课包含解构个东谈主阅历和回报虚构故事。解构个东谈主阅历在我暴露我方的路上推了我一把;回报虚构故事让我运行念念考笔下东谈主物行为背后的情感逻辑和价值取向、和东谈主物产生共情,这是很贵重且真谛的。我我方的感受自己音量就不高,还常常属于被感性主管的情状,这让这种类型的写稿对我来说十分费劲。关联词,情色艺术难产中只怕顿悟的一些陡然让我感到很自得,和其他东谈主同样我的脚本时碰撞出的好点子以致让我产生了一种感动的嗅觉。与我方和全国的相处是个终生的课题,我交运我当今或者想昭着了其中的一些。」
故事
小刘的长屋
梗概
面对以爱与翌日为名的限度与诱拐,标准生小刘是否或者磨灭阐述偏见、自大信得过自我?
演员
小刘 - 张晨杨
小王 - 皮皮丘
小刘姆妈/辛校长 - 彭婉迪
班主任 - 翁逸杰
杨玫瑰 - 庄鸿洋
其他同学 - 徐振扬,李建平,姜紫翔
03 陆冠宇 · 大四 物资学院
「大师全部聊天的形式很棒,了解了大师不同的东谈主生阅历,也缓缓能把我方不敢面对的抒发出来。临了的脚本从写脚本,改脚本到排脚本,不断修改不断完善,固然进程很痛楚,但是建壮那么多东谈主,选择了那么多匡助以及大师全部为并吞件事奋勉,亦然最自得的时光!」
故事
剑圣
梗概
南国陈旧,剑圣风云想赴约比剑赢回家乡割地,但林公公以其女友恫吓妄图阻挡,风云必须在家乡与女友间作念出选择。
演员
风云 - 陆冠宇
魏青烟 - 张誉予
林公公 - 刘浥潇
师兄 - shun
刘大娘 - 吴汶津
侍卫 - 丁如松、蔡任宇、王保胜、何嘉城、许地面
技击联结 - 何嘉城
04 王润华 · 大三 信息学院
「通过此次课,也算是过了一把编剧瘾,固然进程很煎熬,但是咱们看到后果的那一刻咱们简直很欢畅^_^」
故事
Lie to Love
梗概
18岁的张晓兴和父亲生存在偏远的山村,当他终于有契机飞向外面的全国,却同期濒临着要抛下残疾的父亲独自离去。父亲奉献我方望子成龙,但女儿心存羞愧不忍离去,面对亲情与假想的抉择,女儿决定编织一个爱的流言。
演员
张晓兴 - 小康
老张头 - 小王
李大姨 - 杨晨宇
敦厚 - 知非
包子摊雇主 - 王托尼
看榜环球 - 杨书逸,陆冠宇,杨晨宇
05 吴汶津 · 大四 物资学院
「在临了写脚本之前,叙事与抒发是我每周最为期待的课程。超等超等怡悦和大师全部分享、筹划、聊天,全部渡过这学期!然后,十分感谢大师对我的饱读吹和安危,我依然完全片面地以为我和大师皆是好一又友啦哈哈!轶隽敦厚是我见过最酷的敦厚,无论是课上学习照旧课下和敦厚聊天皆对我匡助很大,超等感谢敦厚!」
故事
去他妈的安逸
梗概
一直奋勉学习、渴慕取得父母关注和招供的初中生谢停在学业压力下逐渐甩掉了我方的意思。谢停14岁诞辰行将到来,同桌小胖送给谢停一张诞辰今日开幕的画展门票,但是随后两东谈主被见告一场蹙迫的分班安逸也在并吞天。但当谢停发现我方一直以来的奋勉没特真谛时,他决定翘掉安逸参加画展。
演员
谢停 - 蔡任宇
钟敏/谢停姆妈 - 张誉予
小胖 - 小天才1号
钟敏助理 - 陆冠宇
刘姨&周董 - 嗑学家
严梦 - 不吃胡萝卜
班主任 - 许地面
班长&烧烤摊雇主 - 丁如松
主握东谈主 - 王托尼
06 杨书逸 · 研二 人命学院
「和同学们捉弄说上这门课像是疗愈互助会,创作故事亦然更深的建壮我方,很痛楚但也很棒!何况建壮了一群诚恳的东谈主十分十分怡悦!!」
故事
轻轻触碰
梗概
一个一直依从家庭而忽略我方感受的东谈主,终于遭逢我方心爱的东谈主时,能选择那条不被看好的路吗?
演员
杨梅 - 陈荟玉
辰熙 - 傻白
小王 - 小王
激情斟酌师 - 吴迪
小雨 - 杨晨宇
女主姆妈 - 不吃胡萝卜
灯光 - 曾丽婷
梁鸿淞(助教)
「选择作念这门课的助教,很大原因即是想交到更多的好一又友。在课上不错深远了解每位同学以及轶隽,包括他们的个东谈主阅历、性情等等,这样互相之间不错树立愈加深厚的友谊。同期,看着同学们缓缓转变,简直十分欢畅!」
要是你对讲故事写故事感意思,欢欢迎洽助教梁鸿淞。
QQ: 1370910035
邮箱: lianghs@shanghaitech.edu.cn
讲课教师
朱轶隽
编剧,作者,助理教养
毕业于加州大学洛杉矶分校(UCLA),取得影视编剧专科艺术创作硕士。曾为好莱坞金牌制片东谈主乔 · 罗斯的制片公司(《极限特工》系列、《千里睡魔咒》、《爱丽丝梦游瑶池》)担任中好意思相助形貌脚本参谋人。当今上海科技大学创意与艺术学院开设的课程有《叙事与抒发》、《脚天职析》、《英好意思剧赏析》。
大师这几个月
上课的平时
演员们十分参加的扮演
大师感谢的话
最好的你们!
[1] Substantially all ideas are second-hand, consciously and unconsciously drawn from a million outside sources, and daily use by the garnerer with a pride and satisfaction born of the superstition that he originated them. — Mark Twain
[2] Laughter is not our medicine. Stories hold our cure. — Hannah Gadsby